【视听观察】

作者：马晶（国家广播电视总局监管中心）

近期，六集历史人文纪录片《岳麓书院》在湖南卫视、芒果TV、金鹰纪实频道播出后，赢得了较好的口碑，也引发了不少年轻网友的共鸣。

《岳麓书院》采用纪实性拍摄与情景化演绎相结合的手法，凸显时代精神，彰显文化自信。在中国四大书院中，岳麓书院历经千年风雨，弦歌不绝，学脉延绵。六集纪录片《岳麓书院》创作拍摄历时七年，投入资金2000多万元，积累了30多万字的学术台本。全片以各个历史时期的典型人物为创作核心，以历史真实故事推动纪录片情节发展，采取“纪实拍摄+情景化演绎”手法，通过具有视觉冲击力的声音和画质，较好地呈现了岳麓书院传道济民、忠君爱国、经世致用、实事求是的思想文化传统，努力把岳麓书院的历史文脉与新时代倡导的文化自信融为一体。如第一集《源流》和第二集《正脉》，用较大篇幅表现了岳麓书院屡毁屡建、经久不衰的生命力。镜头中，当“二僧办学”“朱张会讲”等具有开创性的文化现象出现后，当人们在杂草丛中找到“岳麓书院”的匾额，并重新悬挂在了书院的门楣之上，触动我们的是中华文明的历史长河奔腾不息，是中华优秀传统文化的传承源远流长。纪录片注重对典型人物的选取与塑造，在表现人物命运的时候，折射书院历史流变，揭示中华文化密码。如从第一集到第六集中，依次出场的典型人物是：张栻、张元忭、吴道行、王船山、郭嵩焘、王先谦、杨昌济、毛泽东，这样一群人托起了岳麓书院的兴盛，也担起了挽救民族危亡的使命。在第六集《求是》中，镜头切换到1919年12月，毛泽东去上海送别蔡和森，一些人将启程前往法国勤工俭学，而毛泽东打定主意留下来，立足中国实际，研究革命问题。镜头转场，毛泽东的眼前浮现出岳麓书院的匾额“实事求是”。正是在这里，毛泽东从杨昌济手里借来《新青年》，认识了新文化运动倡导者陈独秀、李大钊等人。1943年，由毛泽东题写的“实事求是”被确定为延安中央党校的校训。之后，党的七大将“实事求是”正式写入《中国共产党章程》。

沉浸式体验与多元化审美相结合，探索中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。中华民族的脊梁，中华文明的辉煌，共同绘就了文化自信的底色。第四集《经世》，重点讲述了魏源著述《海国图志》、曾国藩兴办洋务、郭嵩焘出使西洋等史实，表达了中华文明之所以成为人类历史上不曾中断过的文明，就是因为中国人兼容并蓄海纳百川的气魄。在《岳麓书院》中，引用了不少古典诗词，带给人多元化审美享受。如在宋真宗所写的《劝学诗》中，“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋”的古训，至今仍然为人们所熟知。在第五集《新变》中，岳麓书院山长王先谦看到在甲午烽火中，中国居然被日本人打败了，在“实事求是”的匾额下，大家痛定思痛，开始正视时务，归于务实，岳麓书院迈开了现代化变革的步伐，成立新式学堂“时务学堂”。而就在此时，梁启超也投身到了学堂教学之中。第六集《求是》结尾，展现了我们伟大的新时代。

纪录片《岳麓书院》播出后，受到年轻人的追捧。在抖音平台，“这里是岳麓”短视频点击量过亿。有网友留言称，“看完纪录片，我终于明白，我们一定要坚定文化自信，做一个豪迈的中国人”。

《光明日报》（ 2021年11月03日?15版）

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