在位于郑州市金水区文化馆的工作室里，李仁清查看完成后的拓印作品（11月16日摄）。

(资料图片)

上纸、喷湿、剪纸、砸刷、晾干、扑墨、粘接、修复……一系列流程下来，立体石雕砖上的雕像就纤毫毕现地展露在平面拓片之上，59岁的李仁清拿起拓片仔细地检查着每一处细节。

李仁清是河南省省级非物质文化遗产高浮雕传拓技艺代表性传承人。20世纪80年代末，李仁清受开始探索在高浮雕石刻上进行立体拓印。

与传统的平面拓印不同，高浮雕拓印需要将湿透的宣纸沿立体雕像轮廓剪开，直压在各个部位，因此拓印后的宣纸呈碎片状，而李仁清则需要把成百上千张的碎片粘接在一起，形成一整幅平面作品。高浮雕传拓技艺将不可移动文物按１：１的比例转化为可移动文物，甚至可以将石刻上的裂隙、剥蚀等病害记录下来，为观察和保护文物提供准确信息。

如今，李仁清收了五个徒弟，儿子儿媳也是他的学员，听过他授课的学生有数百人。他还时常在博物馆的临时展厅里展示自己多年来的作品，并设置体验区教授技艺。“随着时间的推移，石刻会出现风化，大量文物需要保护，不是一代两代人能做完的。我希望能将这项技艺更好地传承下去，将历史信息更多地留给后人。”李仁清说。

新华社记者 李安 摄

在位于郑州市金水区文化馆的工作室里，李仁清进行喷湿工序（11月16日摄）。

上纸、喷湿、剪纸、砸刷、晾干、扑墨、粘接、修复……一系列流程下来，立体石雕砖上的雕像就纤毫毕现地展露在平面拓片之上，59岁的李仁清拿起拓片仔细地检查着每一处细节。

李仁清是河南省省级非物质文化遗产高浮雕传拓技艺代表性传承人。20世纪80年代末，李仁清受开始探索在高浮雕石刻上进行立体拓印。

与传统的平面拓印不同，高浮雕拓印需要将湿透的宣纸沿立体雕像轮廓剪开，直压在各个部位，因此拓印后的宣纸呈碎片状，而李仁清则需要把成百上千张的碎片粘接在一起，形成一整幅平面作品。高浮雕传拓技艺将不可移动文物按１：１的比例转化为可移动文物，甚至可以将石刻上的裂隙、剥蚀等病害记录下来，为观察和保护文物提供准确信息。

如今，李仁清收了五个徒弟，儿子儿媳也是他的学员，听过他授课的学生有数百人。他还时常在博物馆的临时展厅里展示自己多年来的作品，并设置体验区教授技艺。“随着时间的推移，石刻会出现风化，大量文物需要保护，不是一代两代人能做完的。我希望能将这项技艺更好地传承下去，将历史信息更多地留给后人。”李仁清说。

新华社记者 李嘉南 摄

在位于郑州市金水区文化馆的工作室里，李仁清进行上纸、剪纸、砸刷等工序（拼版照片，11月16日摄）。

上纸、喷湿、剪纸、砸刷、晾干、扑墨、粘接、修复……一系列流程下来，立体石雕砖上的雕像就纤毫毕现地展露在平面拓片之上，59岁的李仁清拿起拓片仔细地检查着每一处细节。

李仁清是河南省省级非物质文化遗产高浮雕传拓技艺代表性传承人。20世纪80年代末，李仁清受开始探索在高浮雕石刻上进行立体拓印。

与传统的平面拓印不同，高浮雕拓印需要将湿透的宣纸沿立体雕像轮廓剪开，直压在各个部位，因此拓印后的宣纸呈碎片状，而李仁清则需要把成百上千张的碎片粘接在一起，形成一整幅平面作品。高浮雕传拓技艺将不可移动文物按１：１的比例转化为可移动文物，甚至可以将石刻上的裂隙、剥蚀等病害记录下来，为观察和保护文物提供准确信息。

如今，李仁清收了五个徒弟，儿子儿媳也是他的学员，听过他授课的学生有数百人。他还时常在博物馆的临时展厅里展示自己多年来的作品，并设置体验区教授技艺。“随着时间的推移，石刻会出现风化，大量文物需要保护，不是一代两代人能做完的。我希望能将这项技艺更好地传承下去，将历史信息更多地留给后人。”李仁清说。

新华社记者 李安 摄

这是李仁清的高浮雕拓印工具（11月16日摄）。

上纸、喷湿、剪纸、砸刷、晾干、扑墨、粘接、修复……一系列流程下来，立体石雕砖上的雕像就纤毫毕现地展露在平面拓片之上，59岁的李仁清拿起拓片仔细地检查着每一处细节。

李仁清是河南省省级非物质文化遗产高浮雕传拓技艺代表性传承人。20世纪80年代末，李仁清受开始探索在高浮雕石刻上进行立体拓印。

与传统的平面拓印不同，高浮雕拓印需要将湿透的宣纸沿立体雕像轮廓剪开，直压在各个部位，因此拓印后的宣纸呈碎片状，而李仁清则需要把成百上千张的碎片粘接在一起，形成一整幅平面作品。高浮雕传拓技艺将不可移动文物按１：１的比例转化为可移动文物，甚至可以将石刻上的裂隙、剥蚀等病害记录下来，为观察和保护文物提供准确信息。

如今，李仁清收了五个徒弟，儿子儿媳也是他的学员，听过他授课的学生有数百人。他还时常在博物馆的临时展厅里展示自己多年来的作品，并设置体验区教授技艺。“随着时间的推移，石刻会出现风化，大量文物需要保护，不是一代两代人能做完的。我希望能将这项技艺更好地传承下去，将历史信息更多地留给后人。”李仁清说。

新华社记者 李嘉南 摄

在位于郑州市金水区文化馆的工作室里，李仁清展示拓印作品（11月16日摄）。

上纸、喷湿、剪纸、砸刷、晾干、扑墨、粘接、修复……一系列流程下来，立体石雕砖上的雕像就纤毫毕现地展露在平面拓片之上，59岁的李仁清拿起拓片仔细地检查着每一处细节。

李仁清是河南省省级非物质文化遗产高浮雕传拓技艺代表性传承人。20世纪80年代末，李仁清受开始探索在高浮雕石刻上进行立体拓印。

与传统的平面拓印不同，高浮雕拓印需要将湿透的宣纸沿立体雕像轮廓剪开，直压在各个部位，因此拓印后的宣纸呈碎片状，而李仁清则需要把成百上千张的碎片粘接在一起，形成一整幅平面作品。高浮雕传拓技艺将不可移动文物按１：１的比例转化为可移动文物，甚至可以将石刻上的裂隙、剥蚀等病害记录下来，为观察和保护文物提供准确信息。

如今，李仁清收了五个徒弟，儿子儿媳也是他的学员，听过他授课的学生有数百人。他还时常在博物馆的临时展厅里展示自己多年来的作品，并设置体验区教授技艺。“随着时间的推移，石刻会出现风化，大量文物需要保护，不是一代两代人能做完的。我希望能将这项技艺更好地传承下去，将历史信息更多地留给后人。”李仁清说。

新华社记者 李嘉南 摄

在位于郑州市金水区文化馆的工作室里，李仁清进行砸刷工序（11月16日摄）。

上纸、喷湿、剪纸、砸刷、晾干、扑墨、粘接、修复……一系列流程下来，立体石雕砖上的雕像就纤毫毕现地展露在平面拓片之上，59岁的李仁清拿起拓片仔细地检查着每一处细节。

李仁清是河南省省级非物质文化遗产高浮雕传拓技艺代表性传承人。20世纪80年代末，李仁清受开始探索在高浮雕石刻上进行立体拓印。

与传统的平面拓印不同，高浮雕拓印需要将湿透的宣纸沿立体雕像轮廓剪开，直压在各个部位，因此拓印后的宣纸呈碎片状，而李仁清则需要把成百上千张的碎片粘接在一起，形成一整幅平面作品。高浮雕传拓技艺将不可移动文物按１：１的比例转化为可移动文物，甚至可以将石刻上的裂隙、剥蚀等病害记录下来，为观察和保护文物提供准确信息。

如今，李仁清收了五个徒弟，儿子儿媳也是他的学员，听过他授课的学生有数百人。他还时常在博物馆的临时展厅里展示自己多年来的作品，并设置体验区教授技艺。“随着时间的推移，石刻会出现风化，大量文物需要保护，不是一代两代人能做完的。我希望能将这项技艺更好地传承下去，将历史信息更多地留给后人。”李仁清说。

新华社记者 李嘉南 摄

在郑州商都遗址博物院临时展厅里的体验区，李仁清在备墨（11月17日摄）。

上纸、喷湿、剪纸、砸刷、晾干、扑墨、粘接、修复……一系列流程下来，立体石雕砖上的雕像就纤毫毕现地展露在平面拓片之上，59岁的李仁清拿起拓片仔细地检查着每一处细节。

李仁清是河南省省级非物质文化遗产高浮雕传拓技艺代表性传承人。20世纪80年代末，李仁清受开始探索在高浮雕石刻上进行立体拓印。

与传统的平面拓印不同，高浮雕拓印需要将湿透的宣纸沿立体雕像轮廓剪开，直压在各个部位，因此拓印后的宣纸呈碎片状，而李仁清则需要把成百上千张的碎片粘接在一起，形成一整幅平面作品。高浮雕传拓技艺将不可移动文物按１：１的比例转化为可移动文物，甚至可以将石刻上的裂隙、剥蚀等病害记录下来，为观察和保护文物提供准确信息。

如今，李仁清收了五个徒弟，儿子儿媳也是他的学员，听过他授课的学生有数百人。他还时常在博物馆的临时展厅里展示自己多年来的作品，并设置体验区教授技艺。“随着时间的推移，石刻会出现风化，大量文物需要保护，不是一代两代人能做完的。我希望能将这项技艺更好地传承下去，将历史信息更多地留给后人。”李仁清说。

新华社记者 徐嘉懿 摄

在位于郑州市金水区文化馆的工作室里，李仁清在扑墨（11月16日摄）。

上纸、喷湿、剪纸、砸刷、晾干、扑墨、粘接、修复……一系列流程下来，立体石雕砖上的雕像就纤毫毕现地展露在平面拓片之上，59岁的李仁清拿起拓片仔细地检查着每一处细节。

李仁清是河南省省级非物质文化遗产高浮雕传拓技艺代表性传承人。20世纪80年代末，李仁清受开始探索在高浮雕石刻上进行立体拓印。

与传统的平面拓印不同，高浮雕拓印需要将湿透的宣纸沿立体雕像轮廓剪开，直压在各个部位，因此拓印后的宣纸呈碎片状，而李仁清则需要把成百上千张的碎片粘接在一起，形成一整幅平面作品。高浮雕传拓技艺将不可移动文物按１：１的比例转化为可移动文物，甚至可以将石刻上的裂隙、剥蚀等病害记录下来，为观察和保护文物提供准确信息。

如今，李仁清收了五个徒弟，儿子儿媳也是他的学员，听过他授课的学生有数百人。他还时常在博物馆的临时展厅里展示自己多年来的作品，并设置体验区教授技艺。“随着时间的推移，石刻会出现风化，大量文物需要保护，不是一代两代人能做完的。我希望能将这项技艺更好地传承下去，将历史信息更多地留给后人。”李仁清说。

新华社记者 李安 摄

在位于郑州市金水区文化馆的工作室里，李仁清揭取扑墨后晾干的宣纸（11月16日摄）。

上纸、喷湿、剪纸、砸刷、晾干、扑墨、粘接、修复……一系列流程下来，立体石雕砖上的雕像就纤毫毕现地展露在平面拓片之上，59岁的李仁清拿起拓片仔细地检查着每一处细节。

李仁清是河南省省级非物质文化遗产高浮雕传拓技艺代表性传承人。20世纪80年代末，李仁清受开始探索在高浮雕石刻上进行立体拓印。

与传统的平面拓印不同，高浮雕拓印需要将湿透的宣纸沿立体雕像轮廓剪开，直压在各个部位，因此拓印后的宣纸呈碎片状，而李仁清则需要把成百上千张的碎片粘接在一起，形成一整幅平面作品。高浮雕传拓技艺将不可移动文物按１：１的比例转化为可移动文物，甚至可以将石刻上的裂隙、剥蚀等病害记录下来，为观察和保护文物提供准确信息。

如今，李仁清收了五个徒弟，儿子儿媳也是他的学员，听过他授课的学生有数百人。他还时常在博物馆的临时展厅里展示自己多年来的作品，并设置体验区教授技艺。“随着时间的推移，石刻会出现风化，大量文物需要保护，不是一代两代人能做完的。我希望能将这项技艺更好地传承下去，将历史信息更多地留给后人。”李仁清说。

新华社记者 李安 摄

在位于郑州市金水区文化馆的工作室里，李仁清进行粘接修复（11月16日摄）。

上纸、喷湿、剪纸、砸刷、晾干、扑墨、粘接、修复……一系列流程下来，立体石雕砖上的雕像就纤毫毕现地展露在平面拓片之上，59岁的李仁清拿起拓片仔细地检查着每一处细节。

李仁清是河南省省级非物质文化遗产高浮雕传拓技艺代表性传承人。20世纪80年代末，李仁清受开始探索在高浮雕石刻上进行立体拓印。

与传统的平面拓印不同，高浮雕拓印需要将湿透的宣纸沿立体雕像轮廓剪开，直压在各个部位，因此拓印后的宣纸呈碎片状，而李仁清则需要把成百上千张的碎片粘接在一起，形成一整幅平面作品。高浮雕传拓技艺将不可移动文物按１：１的比例转化为可移动文物，甚至可以将石刻上的裂隙、剥蚀等病害记录下来，为观察和保护文物提供准确信息。

如今，李仁清收了五个徒弟，儿子儿媳也是他的学员，听过他授课的学生有数百人。他还时常在博物馆的临时展厅里展示自己多年来的作品，并设置体验区教授技艺。“随着时间的推移，石刻会出现风化，大量文物需要保护，不是一代两代人能做完的。我希望能将这项技艺更好地传承下去，将历史信息更多地留给后人。”李仁清说。

新华社记者 李安 摄

在郑州商都遗址博物院临时展厅里的体验区，李仁清指导学员扑墨（11月17日摄）。

上纸、喷湿、剪纸、砸刷、晾干、扑墨、粘接、修复……一系列流程下来，立体石雕砖上的雕像就纤毫毕现地展露在平面拓片之上，59岁的李仁清拿起拓片仔细地检查着每一处细节。

李仁清是河南省省级非物质文化遗产高浮雕传拓技艺代表性传承人。20世纪80年代末，李仁清受开始探索在高浮雕石刻上进行立体拓印。

与传统的平面拓印不同，高浮雕拓印需要将湿透的宣纸沿立体雕像轮廓剪开，直压在各个部位，因此拓印后的宣纸呈碎片状，而李仁清则需要把成百上千张的碎片粘接在一起，形成一整幅平面作品。高浮雕传拓技艺将不可移动文物按１：１的比例转化为可移动文物，甚至可以将石刻上的裂隙、剥蚀等病害记录下来，为观察和保护文物提供准确信息。

如今，李仁清收了五个徒弟，儿子儿媳也是他的学员，听过他授课的学生有数百人。他还时常在博物馆的临时展厅里展示自己多年来的作品，并设置体验区教授技艺。“随着时间的推移，石刻会出现风化，大量文物需要保护，不是一代两代人能做完的。我希望能将这项技艺更好地传承下去，将历史信息更多地留给后人。”李仁清说。

新华社记者 李嘉南 摄

在郑州商都遗址博物院的临时展厅里，李仁清查看自己的拓印作品（11月17日摄）。

上纸、喷湿、剪纸、砸刷、晾干、扑墨、粘接、修复……一系列流程下来，立体石雕砖上的雕像就纤毫毕现地展露在平面拓片之上，59岁的李仁清拿起拓片仔细地检查着每一处细节。

李仁清是河南省省级非物质文化遗产高浮雕传拓技艺代表性传承人。20世纪80年代末，李仁清受开始探索在高浮雕石刻上进行立体拓印。

与传统的平面拓印不同，高浮雕拓印需要将湿透的宣纸沿立体雕像轮廓剪开，直压在各个部位，因此拓印后的宣纸呈碎片状，而李仁清则需要把成百上千张的碎片粘接在一起，形成一整幅平面作品。高浮雕传拓技艺将不可移动文物按１：１的比例转化为可移动文物，甚至可以将石刻上的裂隙、剥蚀等病害记录下来，为观察和保护文物提供准确信息。

如今，李仁清收了五个徒弟，儿子儿媳也是他的学员，听过他授课的学生有数百人。他还时常在博物馆的临时展厅里展示自己多年来的作品，并设置体验区教授技艺。“随着时间的推移，石刻会出现风化，大量文物需要保护，不是一代两代人能做完的。我希望能将这项技艺更好地传承下去，将历史信息更多地留给后人。”李仁清说。

新华社记者 李安 摄

李仁清在巩义石窟寺进行拓印（资料照片）。

上纸、喷湿、剪纸、砸刷、晾干、扑墨、粘接、修复……一系列流程下来，立体石雕砖上的雕像就纤毫毕现地展露在平面拓片之上，59岁的李仁清拿起拓片仔细地检查着每一处细节。

李仁清是河南省省级非物质文化遗产高浮雕传拓技艺代表性传承人。20世纪80年代末，李仁清受开始探索在高浮雕石刻上进行立体拓印。

与传统的平面拓印不同，高浮雕拓印需要将湿透的宣纸沿立体雕像轮廓剪开，直压在各个部位，因此拓印后的宣纸呈碎片状，而李仁清则需要把成百上千张的碎片粘接在一起，形成一整幅平面作品。高浮雕传拓技艺将不可移动文物按１：１的比例转化为可移动文物，甚至可以将石刻上的裂隙、剥蚀等病害记录下来，为观察和保护文物提供准确信息。

如今，李仁清收了五个徒弟，儿子儿媳也是他的学员，听过他授课的学生有数百人。他还时常在博物馆的临时展厅里展示自己多年来的作品，并设置体验区教授技艺。“随着时间的推移，石刻会出现风化，大量文物需要保护，不是一代两代人能做完的。我希望能将这项技艺更好地传承下去，将历史信息更多地留给后人。”李仁清说。

新华社发

在位于郑州市金水区文化馆的工作室里，李仁清进行粘接修复（11月16日摄）。

上纸、喷湿、剪纸、砸刷、晾干、扑墨、粘接、修复……一系列流程下来，立体石雕砖上的雕像就纤毫毕现地展露在平面拓片之上，59岁的李仁清拿起拓片仔细地检查着每一处细节。

李仁清是河南省省级非物质文化遗产高浮雕传拓技艺代表性传承人。20世纪80年代末，李仁清受开始探索在高浮雕石刻上进行立体拓印。

与传统的平面拓印不同，高浮雕拓印需要将湿透的宣纸沿立体雕像轮廓剪开，直压在各个部位，因此拓印后的宣纸呈碎片状，而李仁清则需要把成百上千张的碎片粘接在一起，形成一整幅平面作品。高浮雕传拓技艺将不可移动文物按１：１的比例转化为可移动文物，甚至可以将石刻上的裂隙、剥蚀等病害记录下来，为观察和保护文物提供准确信息。

如今，李仁清收了五个徒弟，儿子儿媳也是他的学员，听过他授课的学生有数百人。他还时常在博物馆的临时展厅里展示自己多年来的作品，并设置体验区教授技艺。“随着时间的推移，石刻会出现风化，大量文物需要保护，不是一代两代人能做完的。我希望能将这项技艺更好地传承下去，将历史信息更多地留给后人。”李仁清说。

新华社记者 徐嘉懿 摄

这是李仁清的高浮雕拓印作品（拼版照片，11月17日摄）。

上纸、喷湿、剪纸、砸刷、晾干、扑墨、粘接、修复……一系列流程下来，立体石雕砖上的雕像就纤毫毕现地展露在平面拓片之上，59岁的李仁清拿起拓片仔细地检查着每一处细节。

李仁清是河南省省级非物质文化遗产高浮雕传拓技艺代表性传承人。20世纪80年代末，李仁清受开始探索在高浮雕石刻上进行立体拓印。

与传统的平面拓印不同，高浮雕拓印需要将湿透的宣纸沿立体雕像轮廓剪开，直压在各个部位，因此拓印后的宣纸呈碎片状，而李仁清则需要把成百上千张的碎片粘接在一起，形成一整幅平面作品。高浮雕传拓技艺将不可移动文物按１：１的比例转化为可移动文物，甚至可以将石刻上的裂隙、剥蚀等病害记录下来，为观察和保护文物提供准确信息。

如今，李仁清收了五个徒弟，儿子儿媳也是他的学员，听过他授课的学生有数百人。他还时常在博物馆的临时展厅里展示自己多年来的作品，并设置体验区教授技艺。“随着时间的推移，石刻会出现风化，大量文物需要保护，不是一代两代人能做完的。我希望能将这项技艺更好地传承下去，将历史信息更多地留给后人。”李仁清说。

新华社记者 李嘉南 摄

关键词： 巩义石窟寺